很实用的图解阳宅风水大全

  阳宅风水图解大全,阳宅,生人之所,生气为要,宅后来脉悠远,连绵起伏,生气贯通。左青龙,右白虎,环抱堂前。

  二水环绕相交汇于堂前,盘桓有情,一案当前,朝山端正(朝迎参拜之山)拱卫而成,可谓四象俱全,层层护卫,微向内倾,形成一个“发富发贵之起”砂脚流水潺潺,缓流环绕,这才是上好的风水宝地。

  阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也,即如何开门取运,炉灶 定位朝向之吉凶,以及宅主房床卦位之吉凶等;六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时,对宅之坐向、型状、高低、大小尺 寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家俱的摆放,均有严格要求。

  在阳宅三要中以三种要素来定吉凶,一是看大门,二是院内主人住的位置,三是厨房的坐向,而黄公祖师讲的是五种要素,一是院墙周密无损,二是房多院小,三是人多屋少,四是六畜齐全,五是门主灶安排的合理;再就是《阳宅大全》、《阳宅十书》他们的宗旨和以上两部著作没多大曲别,其它著作也是一样,都是以五行生克、八卦配九星、九星配八门,再根据人的宫位等配合而成的。

  1、外部的环境状况,包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境,与阴宅即许多相同的地方,也有不同之处。古称“外六事”。

  2、阳宅的内部布局,包括立向,通风采光、宅内各功能区的平面设置,建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。

  古代阳宅的“外内事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子,也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。

  随着时代的发展,阳宅发生了翻天覆地的变化,井让位于自来水,厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内,牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化,外六事”是指阳宅外部环境的总称,包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道,桥梁、树木等,包括其所处的自然地理环境和人文环境。

  1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。

  2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见线、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。

  水代表财富;客厅摆设山水画时,就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外,而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作,否则容易破坏夫妻和谐。

  种类繁多,七星剑、桃花剑,或者其他材质做成的剑,主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气,以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋,甚至可说,不宜开锋,因为开了锋的剑锐利,容易伤人,钝剑不伤人,却仍然可以驱除阴灵。

  悬挂八卦镜有三点要留意:1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋,不可将自己居家的煞转向别人居家。

  养一盆风水鱼,是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单,反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多,包括要招财的话必须放在明财位,也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好,不要动不动就生病、死亡。

  民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜,却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气,邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上,破坏点香祭拜之人的运气。

  扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了,一定要马上更换一盆,才能继续聚气。

  风铃碰撞的声音,清脆响亮,加上造型可爱,吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具,尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室,因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。

  包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口,表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内,代表吉神入宅。

  鲁班乃木开山鼻祖,木地板自然也是鲁班始创,鲁班符咒记载:伏以,自然山水,镇宅地板,抵抗一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。每天念此符咒家庭会平安兴旺。

  小结:风水,如果说的大一点,关系到整个国家、一个地区的兴盛衰亡,小的来说关系到一个城市、一个村庄、一个单位或家庭,科学面对风水学,合理运用风水学。

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